Capítulo de Libro
Emotividades juveniles y autolesiones: un análisis desde la perspectiva de la sociología figuracional de Norbert Elias
Título del libro: Tiempos de cambio: diálogos desde Norbert Elias
Fecha de publicación:
2022
Editorial:
Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras
ISBN:
978-987-8927-05-3
Idioma:
Español
Clasificación temática:
Resumen
El fenómeno de las autolesiones, popularizado bajo el término en inglés cutting (que significa corte), se ha extendido con fuerza entre la población estudiantil. En los últimos tiempos se han incrementado los casos de jóvenes que manifiestan haberse producido algún tipo de lesión en la piel o conocer a alguien que lo haya realizado. Esto deja en evidencia que, por lo menos en algunos casos, ha pasado de ser un tema tabú a compartirse ya sea en conversaciones entre pares, al ser publicado en distintas redes sociales o, inclusive, como una práctica grupal. Este comportamiento caracterizado por cortes en la piel generalmente ubicados en brazos y muslos se relaciona de manera estrecha con situaciones de miedo, angustia y dolor padecido por quienes los realizan a raíz de un entorno que no los hace sentir reconocidos. Un sufrimiento que deriva del tipo de vínculos establecidos y es encauzado a través de lesiones autoinfligidas. En esta práctica autodestructiva convergen aspectos físicos y emocionales, individuales y sociales.Una lectura desde las contribuciones de la sociología figuracional de Norbert Elias puede cercarnos a un mayor conocimiento sobre el tema. La relación individuo-sociedad, la construcción social de los cuerpos y las emociones, el peso de la mirada de los otros y el flujo de poder entre grupos resultan ideas claves a la hora de profundizar en el análisis respecto a las autolesiones.
Palabras clave:
NORBERT ELIAS
,
PROCESOS DE CIVILIZACIÓN
,
CUERPOS
,
CUTTING
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Citación
Szapu, Ezequiel; Emotividades juveniles y autolesiones: un análisis desde la perspectiva de la sociología figuracional de Norbert Elias; Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; 2022; 403-430
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