Museos y monumentos provinciales: tensiones entre historia, patrimonio e identidad

Abstract

En Río Negro el patrimonio cultural material, especialmente el histórico expresado en museos y monumentos, así como el inmaterial, representado en fiestas, festivales, conmemoraciones así como en otras prácticas culturales y actividades conexas, revelan una matriz identitaria marcada por la escenografía de los paisajes naturales, la escasa presencia de una herencia colonial, los sucesos históricos ligados a la formación violenta del Estado nacional a partir de la campaña militar que desestructuró a los pueblos originarios, así como las diferentes modalidades de ocupación del espacio, las producciones y usos del suelo.A este relato oficial y tradicional que se reproduce en múltiples instancias como expresiones identitarias homogéneas en Río Negro, se contraponen otra serie de realidades que en los últimos años pujan por reconfigurar estas narrativas. No solo los pueblos indígenas, que luchan por su lugar en la historia y en la actualidad provincial, sino todo un conjunto de grupos subalternos invisibilizados quienes ayudarían a construir un pasado y un presente que dé cuenta de la diversidad.En las páginas que siguen trazamos un recorrido por las experiencias de constitución de monumentos y museos que materializan de diversas formas este mosaico de identidades y relatos.