El comentario de la Divina Comedia de Villegas y el humanismo peninsular: reflexiones lingüísticas y renovación filológica

Abstract

El comentario de la Divina Comedia que acompañaba la traducción confeccionada por Pedro Fernández de Villegas, impresa en Burgos en 1515, ha sido hasta ahora considerado como un texto de características marcadamente medievales. En el presente artículo abordaremos uno de los aspectos más importantes que permiten ubicarlo, en realidad, más del lado del humanismo que del escolasticismo medieval. Nos referimos a las huellas de lo que resulta, tal vez, una de las características principales del humanismo renacentista: el problema de la lengua. Gómez Moreno, de hecho, en su capítulo "Los humanistas y el problema lingüístico" (1994: 49-66) señala que las tres bases sobre las que se cimentó el Humanismo y, por ende, el Renacimiento Europeo son de naturaleza lingüística: la recuperación del griego, la depuración del latín y la voluntad de dignificar y reivindicar las distintas lenguas vernáculas. Las reflexiones y problemas lingüísticos, por tanto, adquieren una centralidad que nunca antes habían tenido pues, como señala Carrera de la Red, "la reflexión sobre la lengua en el Renacimiento es, a un mismo tiempo, factor y producto de la nueva mentalidad que lo caracteriza" (1988:11). En este sentido, el comentario de Villegas dará cuenta de la centralidad de estas problemáticas a cada paso. Nuestra intención, por tanto, será analizar las diversas reflexiones y posturas de Villegas respecto de debates sobre la lengua propios del humanismo castellano, como el del latín y el vulgar o el de la lengua cortesana y la aldeana, así como las actitudes, intereses o metodologías filológicas que lo acercan a los comienzos de la investigación y renovación filológica del humanismo europeo.