¿De mujeres de la noche y madamas a proxenetas? Una crítica feminista al punitivismo antitrata

Abstract

A partir del trabajo etnográfico con mujeres que participaron en el comercio sexual en la comarca petrolera neuquina, como mujeres de la noche (categoría nativa para referir a quienes realizan sexo comercial) y posteriormente como madamas (dueñas o administradoras de bares, boliches, whiskerías o cabaret con oferta sexual), este trabajo se propone indagar cuáles fueron sus trayectorias de vida y laborales y los significados construidos en torno a las mismas, por parte de ellas y de otros actores. Para esto, se centrará en las historias de tres mujeres que viven o vivieron en la localidad de Rincón de los Sauces, conocida como ?la ciudad de los cabaret?, y que instalaron y administraron negocios que promovían distintas actividades sexoeconómicas (copeo, sexo comercial, acompañamiento) destinadas, principalmente, a la demanda de los trabajadores de la industria petrolera.Si bien el lenocinio está penalizado en la Argentina desde tiempos reglamentaristas de la prostitución, continuando así con el abolicionismo, el contexto antitrata actual refuerza la criminalización y victimización de mujeres que participan en el comercio sexual. En este marco, la finalidad es problematizar a partir de las propias experiencias, cómo las lógicas punitivistas que orientan la política de combate a la trata de personas con fines de explotación sexual, criminalizan como proxenetas a ?las mismas? mujeres que intenta rescatar. Esto, a partir de considerar que las prácticas y movilidades de las mujeres de la noche están estructuradas por condicionamientos genéricos y socioeconómicos, donde en determinadas circunstancias se vuelve disponible acceder al rol de madama. Así, este trabajo pretende recuperar desde las propias actoras cómo se vivencian, interpretan y disputan los sentidos construidos en torno a sus trayectorias en los contextos específicos en los que se desenvuelven.