Alejandro Magno como "conquistador-civilizador": la lectura ilustrada de Flavio Arriano y Plutarco entre los siglos xviii-xix

Abstract

Desde mediados del siglo xviii hasta comienzos del xix hubo entre numerosos intelectuales europeos un profundo interés por comprender algunos aspectos de la figura histórica de Alejandro Magno, asi también por explicar a sus lectores el alcance de sus sorprendentes y efímeras conquistas. Diferentes fuentes permitían explicar este tema, pero los intelectuales modernos preferían más bien enfocarse en dos textos clásicos: la Anábasis de Flavio Arriano y el Sobre la fortuna o la virtud de Alejandro de Plutarco. El objetivo de este artículo es argumentar que esta opción estuvo ligada a intereses intelectuales modernos en el comercio como un vector central para alcanzar la civilización. En este sentido, se explorará de qué modo los modelos narrativos y argumentativos tanto de Arriano como de Plutarco fueron adoptados por Montesquieu y Droysen, pero, al mismo tiempo, cómo estos autores modernos efectuaron lecturas creativas de esas fuentes antiguas de acuerdo con sus intereses modernos.

From the mid eighteenth century to the beginning of nineteenth century there was among numerous European intellectuals a deep interest in understanding some aspects of the historical figure of Alexander the Great as well as in explaining to his readers the historical scope of his amazing and short-lived conquests. Diferent historical sources allowed to explore this subject, but modern intellectuals preferred rather to focus on two classical texts: Flavius Arrianus’ Anabasis and Plutarch’s On the Fortune or the Virtue of Alexander. The aim of this paper is to argue that this option was linked to modern intellectual interests on commerce as a central vector to achieve civilization. In this sense, it will be explored here in which way the narrative- argumentative models of both Arrianus and Plutarch were adopted by Montesquieu and Droysen, but at the same time how these modern authors made creative readings of the- se ancient sources according to their modern interests.