La guerra por el valor supremo: el concepto de guerra justa en Carl Schmitt

Abstract

La transición moderna hacia la guerra justa en su reedición contemporánea está marcada por la pretensión de instancias supraestatales de arrogarse la decisión sobre la iusta causa , lo cual es, en ojos de Carl Schmitt, atributo exclusivo de los Estados soberanos. En la realidad internacional actual la guerra ha sido elevada por encima de lo político al ser invocadas razones humanitarias y morales para su justificación, dejando atrás la guerra interestatal acotada. La moral universalista-humanitaria niega a otros pueblos su existencia política al adjudicarse una superioridad moral sobre el enemigo. De esta manera, desaparecen los límites al ius in bello. La crítica de Carl Schmitt a este proceso se dirige principalmente a la negación de la neutralidad, que obligaría a los Estados terceros a implicarse en la contienda so pena de ser descalificados como enemigos. Asimismo, advierte sobre la mutación del Derecho Internacional en Derecho Penal Interestatal causada por la criminalización del beligerante. Un tercer eje dela crítica schmittiana a la guerra discriminatoria hace referencia a la aspiración contemporánea de construir un Estado Mundial cruel en sí mismo por su carácter de imperialismo axiológico. El universalismo humanitario toma aquí un lugar protagónico, imponiendo sus valores. El filósofo renano busca una alternativa ubicada entre la idea de la Unión de Estados y un Estado Federal para preservar las cualidades esenciales del Estado ante la vertiginosa transformación del contexto histórico. Su propósito es lograr un proceso de cambio hacia un nuevo nomos de la Tierra, un nuevo orden espacial que permita la configuración de un nuevo equilibrio de poder en el orden internacional.