Introducción a "Derivas de la desposesión espacial: las villas en el centro de las políticas autoritarias"

Abstract

En este texto introductorio del número especial "Erradicación de villas, resistencia popular y regímenes autoritarios en América Latina" que, junto con el número "Regímenes autoritarios, nuevas geografías y espacios de vida en América Latina", constituye una unidad problemática acerca de los vínculos entre el terrorismo de Estado y las políticas espaciales. El interés por el aspecto constructivo de la violencia permite entender que el alcance de las políticas represivas no se limita a la mera destrucción, sino que la construcción y modificación de la misma infraestructura también ofrecen vías de acceso para comprender el alcance de las políticas llevadas a cabo por los regímenes autoritarios. Este texto introduce los artículos que a partir de casos de Argentina, Uruguay y Brasil, analizan algunos aspectos acerca de las políticas que los gobiernos militares tuvieron hacia los asentamientos informales y sus habitantes. En esta introducción presentamos las principales características que atraviesan las políticas que aquí se analizan: (i) Un rechazo por parte de los regímenes militares hacia las villas y los villeros que precede y excede a los gobiernos militares. (ii) La representación de las villas como un problema a resolver y no como síntoma de un proceso más amplio. (iii) La estigmatización de los habitantes de los asentamientos informales. (iv) La representación de los asentamientos informales como lugares malsanos y anómalos. (v) Un discurso moral de rechazo hacia las villas y los villeros que excede a las autoridades e involucra los medios de comunicación y otros sectores de la sociedad. Posteriormente, este texto introductorio identifica y desarrolla tres principales discusiones que aportan los trabajos que se presentan en el dossier: Primero, la larga duración y las formas heterogéneas en que se han construido los discursos gubernamentales y las políticas frente a los asentamientos informales. Segundo, las especificidades en las formas de erradicación y la dimensión destructiva de la violencia de Estado hacia los barrios populares. Tercero, la historicidad de los asentamientos populares desde la perspectiva de sus propios habitantes, lo que constituye un cambio de punto de observación, pero también de escala que habilita la pregunta por la densidad de las experiencias personales y colectivas de organización para la gestión popular del hábitat.