Tres posiciones de la mujer cristiana: Estudio sobre las relaciones de genero en la narrativa maestra del pentecostalismo

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Fecha
12/2007
Editorial
Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Instituto de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social. Núcleo de Estudos da Religião
Revista
Ciencias Sociales y Religión
Título del libro
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Institución organizadora
ISSN
1518-4463
eISSN
1982-2650
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Idioma
Español
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Resumen
El objetivo del artículo consiste en el estudio de las posiciones de género que fija el pentecostalismo a través del relato fundante, la narrativa maestra, que delimita el lugar de la mujer en la cosmología evangélica. Lejos de las aplicaciones abstractas, las estructuras del patriarcado, entendidas en su génesis histórica y social, se actualizan de forma diferente en cada uno de los universos simbólicos de la sociedad. En el caso de la religión es preciso identificar el entramado de discursos que definen la posición cambiante de “lo femenino”, indagando en los espacios sociales que actúan de soporte de las representaciones. En este plano es posible reconocer tanto la dinámica propia de la dominación masculina como los espacios de resistencia y subversión que se gestan en las mismas prácticas. El autor indaga en torno a las distintas posiciones de la mujer en el mundo evangélico a partir del análisis de documentos pertenecientes a una iglesia neo-pentecostal de Buenos Aires.
The aim of this paper is to study the gender positions that Pentecostalism sets through foundational tales as a master narrative that defines the woman's place in the evangelical cosmology. Far from abstract definitions, the structures of patriarchalism, understood on their historical and social genesis, are actualised differently on each symbolic universe of society. Regarding religion, it is important to identify the groups of discourses that define the changing position of "the feminine", digging in the social spaces that support representations. In this sense it is possible to recognize the dynamics of male dominance as well as the spaces of resistance and subversion within the same practices. The author explores the different positions of women in the evangelic world through the analysis of documents related to a neo-Pentecostal church in Buenos Aires.
The aim of this paper is to study the gender positions that Pentecostalism sets through foundational tales as a master narrative that defines the woman's place in the evangelical cosmology. Far from abstract definitions, the structures of patriarchalism, understood on their historical and social genesis, are actualised differently on each symbolic universe of society. Regarding religion, it is important to identify the groups of discourses that define the changing position of "the feminine", digging in the social spaces that support representations. In this sense it is possible to recognize the dynamics of male dominance as well as the spaces of resistance and subversion within the same practices. The author explores the different positions of women in the evangelic world through the analysis of documents related to a neo-Pentecostal church in Buenos Aires.
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