El retardo americano en la emancipación novohispana: la narrativa de Servando Teresa de Mier y de José Joaquín Fernández de Lizardi

Abstract

Este artículo analiza el uso estratégico que realizaron Mier y Lizardi de las tradiciones narrativas europeas a fin de reflexionar y cuestionar el lugar del letrado criollo dentro del sistema colonial en crisis. Sostenemos que estos escritores configuraron una enunciación desplazada, a medio camino entre el discurso reformador liberal y la lucha de valores tradicionales (como fueron la nobleza y el honor). Para ello, dialogamos con los aportes críticos de Halperín Donghi, Moraña, Pérez Mejía y Station y Rojas, quienes entienden la lucha políticocultural de los letrados criollos coloniales en vínculo directo con la apropiación estratégica de las tradiciones narrativas europeas.

The present article aims to analyze the strategic use of European narrative traditions displayed by Mier and Lizardi as a way of interrogate the ambiguous place of the Creole men of letters within the crisis of the Colonial system. I argue that these writers configured a displaced enunciation, halfway between liberal reformist discourse and the struggle of traditional values (such as nobility and honor). Mier and Lizardi´s appropriations are studied in the light of the studies by Halperín Donghi, Moraña, Pérez Mejía y Station, and Rojas. These researchers conceive the political cultural quarrel of the Creole men of letters related to the strategic assumption of the European narrative traditions. Keywords: Servando Teresa de Mier, José Joaquín Fernández de Lizardi, independence of New Spain, utopia, apology.