¿Cine + sociedad?: El caso del documental político entre las narrativas revolucionarias y las democrático humanitarias.

Abstract

Este artículo está basado en una serie de cuestiones problemáticas atravesadas en mi tesis doctoral y último libro “Revolución y Democracia. El cine documental argentino del exilio (1976-1984)”. El objetivo ha sido analizar el corpus de films documentales políticos argentinos realizados entre 1968 y 1989 para destacar tendencias formales y temáticas en relación con el contexto social. Las matrices ideológicas revolucionarias y democrático humanitarias constituyen el marco en el que los documentales son abordados como discursos de sobriedad con funciones sociales determinadas por el contexto de producción y las estrategias de realización. El análisis de los films se realizó mediante la separación en secuencias para detectar el modo de funcionamiento de procedimientos formales identificando continuidades y rupturas estéticas entre las obras divididas en tres conjuntos: 1968-1976, 1976-1984 y 1984-1989. Luego se procedió al reagrupamiento de las secuencias para extraer conclusiones sobre el uso de recursos formales en relación con las narrativas ideológicas marco, revolucionarias y democrático humanitarias. Desde hace más de doce años que participo en equipos académicos de investigación sobre historia y teoría del arte, de la cultura y, de manera específica, del cine. La misma antigüedad tiene el interrogante que moviliza mis estudios: ¿Cómo transmiten ideas los films documentales? O bien, ¿qué formas asume la relación cine y sociedad? Unas preguntas tan simples como esas no han encontrado más que respuestas parciales, difusas o escurridizas.

Este artigo baseia-se em uma série de questões problemáticas percorridas na minha tese de doutorado e último livro "Revolução e Democracia". O documentário argentino do exílio (1976-1984)". O objetivo foi analisar o corpus de documentários políticos argentinos realizados entre 1968 e 1989 para destacar tendências formais e temáticas em relação ao contexto social. As matrices humanitárias ideológicas e democráticas revolucionárias constituem o quadro em que os documentários são abordados como discursos de sobriedade com funções sociais determinadas pelo contexto de produção e estratégias de realização. A análise dos filmes foi realizada por meio da separação em seqüências para detectar o modo de operação de procedimentos formais identificando continuidades e rupturas estéticas entre as obras divididas em três grupos: 1968-1976, 1976-1984 e 1984-1989. Em seguida, procedemos ao reagrupamento das seqüências para tirar conclusões sobre o uso de recursos formais em relação ao quadro, narrativas ideológicas revolucionárias e humanitárias democráticas. Há mais de doze anos participei em equipas de pesquisa acadêmicas sobre história e teoria da arte, da cultura e, especificamente, do cinema. A mesma antiguidade tem a questão que mobiliza meus estudos: como os filmes documentários transmitem ideias? Ou, que formas assume o filme e a sociedade? Perguntas simples, como essas, encontraram apenas respostas parciais, difusas ou indescritíveis.

This article is based on a series of problematic issues crossed in my doctoral thesis and last book "Revolution and Democracy. The Argentine documentary film of the exile (1976‐1984)". The objective has been to analyze the corpus of Argentine political documentary films made between 1968 and 1989 to highlight formal and thematic tendencies in relation to the social context. Revolutionary and Humanitarian‐ democratic matrices constitute the framework in which documentaries are approached as discourses of sobriety with social functions determined by the context of production and strategies of realization. The analysis of the films was done by the separation in sequences to detect the formal procedures way of functioning to identify continuities and aesthetic ruptures between the works divided in three groups: 1968‐1976, 1976‐1984 and 1984‐1989. Then the sequences was regrouped to draw conclusions about the use of formal resources in relation to ideological framework narratives, revolutionary and humanitarian. For more than twelve years I have participated in academic research teams on the history and theory of art, culture and, specifically, the cinema. The same antiquity has the question that mobilizes my studies: How do documentary films transmit ideas? Or, what forms does the relationship between cinema and society assume? Such simple questions as these have found only partial answers, diffuse or elusive.