Artículo
El presente artículo busca adentrarse en el debate explicación-comprensión desarrollado por Ricoeur, para mostrar cómo sus reflexiones en torno a la explicación-comprensión e interpretación se producen por intermedio del diálogo que nuestro autor efectúa con Dilthey, Heidegger y el estructuralismo. Producto de la prolífera obra de Ricoeur, se efectuará un relevamiento de sus reflexiones realizadas hasta la década de los 70´s. La hipótesis de trabajo es que la apelación de Ricoeur a la vida cultural objetivada consiste en una vía hacia un contexto histórico-cultural. La «vía larga» es la expresión mediadora de los documentos de la vida. La complementariedad del estructuralismo en la epistemología muestra que ambas se subordinan a la ontología. Pero también permite apreciar que la ontología heideggeriana efectúa un salto injustificado de la epistemología a la ontología. This article seeks to penetrate the debate explanation-understanding developed by Ricoeur, to show how his reflections on the explanation-understanding and interpretation occur through dialogue with Dilthey, Heidegger and structuralism. Proceeds from the prolific work of Ricoeur, will conduct a survey of their reflections made until the early 70's. The hypothesis of this study is that the appeal of Ricoeur objectified cultural life means a historical and cultural context. The «long route» is mediating the expression of life documents. The complementarity of structuralism in epistemology shows that both are subordinated to the ontology. But this can to appreciate that Heideggerian ontology makes an unjustified leap of epistemology to ontology.
Epistemología y ontología en Paul Ricoeur
Fecha de publicación:
08/2013
Editorial:
Asociación Andaluza de Filosofía
Revista:
El búho
ISSN:
1138-3569
Idioma:
Español
Tipo de recurso:
Artículo publicado
Clasificación temática:
Resumen
Palabras clave:
Ricoeur
,
Herneméutica
,
explicación
,
Comprensión
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Citación
Lorenzo, Luis María; Epistemología y ontología en Paul Ricoeur; Asociación Andaluza de Filosofía; El búho; 11; 8-2013; 1-25
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