Explicación y atribución intencional en Psicopatología: Aproximaciones filosóficas al caso del delirio

Abstract

La presente investigación se ubicará en torno a una serie de debates recientes que se han generado en la intersección entre la psiquiatría y la filosofía de la mente, los cuales descansan en el convencimiento de que esta área de la filosofía puede brindar herramientas conceptuales a la psiquiatría que resulten útiles para la comprensión de los trastornos mentales, así como la psiquiatría puede nutrir con aportes teóricos y evidencia empírica a la filosofía de la mente.En este contexto de discusiones, el delirio, un fenómeno central en psicopatología, o en palabras de Jaspers ?la característica básica de la locura? (1963, p. 93), ha atraído particularmente la atención de diversos filósofos analíticos, ya que entendido como un caso paradigmático de irracionalidad, ha supuesto un desafío significativo a buena parte de las teorías filosóficas clásicas sobre la explicación e interpretación de la conducta. La presente investigación se situará en el marco de estas discusiones y tendrá por objetivo avanzar en la defensa de un enfoque doxástico de los delirios (es decir, un enfoque filosófico que entienda a los delirios como creencias), proponiendo, para tal fin, una concepción matizada de la atribución intencional y de sus requisitos normativos -en contraposición a las visiones interpretativistas clásicas- para poder argumentar así a favor de la aplicabilidad de las explicaciones intencionales al fenómeno psicopatológico del delirio. Así, siendo el punto de partida el debate sobre la irracionalidad que exhiben los sujetos delirantes, cabe mencionar que dos interrogantes centrales guiarán el debate: ¿la irracionalidad de los delirios socava la posibilidad de tratar a estos sujetos como agentes intencionales e interpretarlos atribuyéndoles estados mentales? ¿O acaso dicha irracionalidad impide reconocerles legítimamente a estos estados el estatus de creencias?