Quando o beneficiário se personaliza: (re)significação de programas de promoção social em comunidades andinas

Abstract

Nas últimas décadas, a difusão de programas de promoção social no âmbito rural argentino tem configurado uma nova institucionalidade do Estado e fontes de ingressos para populações que não acediam a esse tipo de políticas públicas. No artigo analisa-se como a partir da irrupção dos programas sociais numa comarca andina do norte da Argentina são reconfigurados os modos de vida dos habitantes vis-à-vis à produção de novas práticas estatais. Com uma abordagem etnográfica, observa-se que do encontro das lógicas de regulação que predominam no âmbito estatal e no comunitário derivam diferentes representações e modalidades de articulação com as instituições públicas e, por meio disso, resignificam-se os programas sociais. Entre as conclusões destaca que no âmbito comunitário o universo de valores e significados que ali regem o comportamento dos actores e a personalização das categorias com as que se formulam os programas sociais operam como mecanismos básicos nos processos de resignificação destes últimos. Revista indizada en: SCOPUS (Elsevier), Latindex-Directorio (Sistema Regional de Información en Línea para Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal), Scielo, Ulrich´s, CLASE (citas latino-americanas de sociologia y economía), DATAINDICE (Banco de Dados Bibliográficos do Instituto Universitário de Pesquisas do Rio de Janeiro -IUPERJ), EBSCO Publishing y IBICT (Instituto Brasilero de Informacoes em Ciência e Tecnologia).

In recent decades, the diffusion of social promotion programs in the Argentine countryside has contributed to set up a new set of institutions of the State as well as new sources of income for populations who were not reached by that sort of public policy previously. The article analyzes the irruption of the social programs in an Andean region of the North of Argentina, and how are consequently reconfigured the lifestyles of residents vis-à-vis the production of new State practices. With an ethnographic approach, it is observed that from the meeting of the diverse regulation logics that predominate both at the State and at the communitarian levels, derive different representations and modes of articulation with public institutions, and hence, the social programs are redefined. Among the conclusions stand out that both the universe of values and meanings that rules at community life, and the personalization of anonymous categories which are formulated the social programs, operate as basic mechanisms in the process of resignification of the latter.