Trayectos constitucionales. De la oeconomia católica a la economía política

Abstract

En 1837, Juan Bautista Alberdi describía un tiempo pretérito como "el panteísmo del amor de los tiempos infantiles". Esta definición no se trataba de una reducción literaria, sino de una síntesis muy seria de lo que se pensaba entonces del ordenamiento social y político previo, que se trataba de obliterar para dar lugar a un nuevo tiempo constitucional.Se estaba refiriendo, sin duda, al gobierno paternal de la vieja economía. La vieja economía, como le llamó Otto Brunner, u oeconomia, era, entre otras cosas,una forma de relación social que habilitaba para la relación política, orientada a sostener y ordenar las repúblicas católicas entendidas como la reunión de los padres de familia, entendida dentro de una noción doméstica de poder. En este trabajo buscamos proponer algunas definiciones y ensayas algunas respuestas para comprender el paso del gobierno paternal al constitucionalismo nacional.

In 1837, Juan Bautista Alberdi described a past tense as “the pantheism of the love of infantile times”. This definition was not a literary reduction, but a very serious synthesis of what the thought about the previous social and political order was, which must be obliterated to give rise to a new constitutional time. He was referring, no doubt, to the paternal government of the old economy. The old economy, as Otto Brunner called it, or oeconomy, was, among other things, a form of social relationship that enabled the political relationship, aimed at sustaining and ordering the Catholic republics, understood as the meeting of pater familiae, understood within a domestic notion of power. In this paper, we seek to propose some definitions and try some answers to understand the passage of paternal government to national constitutionalism