Asignación de función y realidad social. Hacia una formalización de la sociedad

Abstract

El presente trabajo se propone abordar una explicación novedosa sobre el modo en que se concibe la realidad social. Nuestra propuesta se encuentra atravesada por dos lineamientos centrales: por un lado, no es posible, a la hora de elaborar una teoría de la sociedad, desentenderse de ciertas características provenientes del mundo de la naturaleza. Pensar la sociedad en términos estrictamente sociales ofrece resultados, al menos, incompletos. Por otro lado, es posible formalizar la realidad social. La sentencia “X cuenta como Y en el contexto C”, tiene la capacidad de dar cuenta de todo tipo de relaciones sociales. Un elemento será fundamental para lograr enlazar los estudios naturalistas y semánticos, el lenguaje. Esa capacidad exclusivamente humana de comunicarse con otros y con el mundo en términos lingüísticos, es aquella que les permite a los seres humanos crear un mundo que logra trascender el medio ambiente natural (o en bruto). Es preciso continuar y profundizar los esfuerzos teóricos que ubican en el centro de las problemáticas sociales, al lenguaje y la comunicación. Quizás los ejemplos más resonantes en nuestras latitudes hayan sido los de Niklas Luhmann y Jürgen Habermas, pero la obra de John Searle no merece ser desatendida. Todo estudio sociológico, debido a la compleja naturaleza de su objeto de estudio, debe acercarse al conocimiento de otras áreas del pensamiento tales como, por ejemplo, la psicología evolutiva, la filosofía del lenguaje y la lógica. Partiendo de estos principios, nos dedicaremos a discutir la teoría de John Searle sobre la realidad social e institucional.

The present paper intends to approach a novel explanation on the way in which the social reality is conceived. Our proposal is crossed by two central guidelines: on the one hand, it is not possible, when elaborating a theory of society, to disregard certain characteristics coming from nature. Thinking society in strictly social terms offers results, at least incomplete. On the other hand, it is possible to formalize social reality. The sentence “X counts as Y in context C”, has the ability to account for all types of social relationships. An element will be fundamental to link naturalistic and semantic studies, language. This exclusively human ability to communicate with others and with the world in linguistic terms is one that allows humans to create a world that transcends the natural (or raw) environment. It is necessary to continue and deepen the theoretical efforts that place at the center of social problems, language and communication. Perhaps the most resonant examples in our latitudes were those of Niklas Luhmann and Jürgen Habermas, but the work of John Searle does not deserve to be neglected. Every sociological study, due to the complex nature of its object of study, must approach knowledge of other areas of thought such as, for example, evolutionary psychology, philosophy of language and logic. Based on these principles, we will discuss John Searle's theory of social and institutional reality.