Artículo
El artículo procura interpretar la "comunidad aborigen" a partir de las vivencias y significados de sus miembros. El análisis tiene por referencia un estudio de caso centrado en seis "comunidades aborígenes" de la comarca de Yavi, que, entre otros aspectos, adquieren significancia por constituir uno de los atributos étnicos que define la especificidad del grupo kolla y demarca una de las fronteras simbólicas que recorta el universo social de ese grupo étnico. Con un abordaje etnográfico, se analizan los sentidos que moviliza la categoría "comunidad" para sus miembros, las normas que rigen la membrecía del grupo y las lógicas de comportamiento que emergen en su interior. Finalmente, se interpreta a la "comunidad aborigen" como un principio de filiación que se articula a otros -parentesco, redes religiosas, política, etc.- en la configuración de la sociabilidad de la comarca. The paper analyses the meanings and practices related to "indigenous community". This is one of the symbolic elements that contributes to the specificity of the kolla ethnic group and, thus contributes to the delimitation of its social universe. An ethnographic analysis applied to six villages of the Yavi region, reveals the meanings of community, the norms related to the sense of belonging and the behaviour logics inside the group. Finally, the paper discusses the notion of "indigenous community" as a filiation principle that, as along with others -kinship, religion networks, politics, etc.- builds up the sociability configuration of the region.
Retorno a la comunidad
Fecha de publicación:
12/2013
Editorial:
Universidad Nacional de Misiones. Programa de Postgrado en Antropología Social
Revista:
Avá
ISSN:
1515-2413
Idioma:
Español
Tipo de recurso:
Artículo publicado
Clasificación temática:
Resumen
Palabras clave:
Comunidad Aborigen
,
Etnicidad
,
Significados
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Citación
Cowan Ros, Carlos Javier; Nussbaumer, Beatriz Brigida; Retorno a la comunidad; Universidad Nacional de Misiones. Programa de Postgrado en Antropología Social; Avá; 22; 12-2013; 1-22
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