'Morir al orgullo'. Conformidad, insumisiones y gubernamentalidad en el dispositivo religioso evangélico pentecostal en prisión. El caso de la provincia de Santa Fe (Argentina)

Abstract

El presente artículo se propone indagar sobre los diferentes mecanismos de adaptación que ejercitan los detenidos que pertenecen al dispositivo religioso evangélico pentecostal (pabellones-iglesias) en las cárceles santafesinas. Para ello, nos preguntaremos cuáles son las diferentes formas en que emergen esas adaptaciones, cómo se articulan en clave de conformidades y su relación con las tácticas de interpelación y qué construcciones identitarias configuran. Partiendo de la hipótesis de que las adaptaciones oscilan entre una conformidad comprometida y las insumisiones carcelarias, intentaremos dar cuenta del papel que asumen los pabellones-iglesias en la configuración de tácticas de gubernamentalidad por parte del SP. Para ello, y a partir de un trabajo de campo centrado en tres Unidades Penitenciarias de dicha provincia, procuraremos dar cuenta de los procesos históricos que terminan por colocar al dispositivo religioso evangélico pentecostal como un engranaje central en el funcionamiento actual de las cárceles santafesinas, y de cómo en ese entramado se definen un conjunto de adaptaciones y resistencias que le imprimen a la dinámica carcelaria singularidades propias del funcionamiento un dispositivo como el religioso en un espacio de confinamiento con son las prisiones santafesinas.

The present article proposes to investigate the different mechanisms of adaptation that the arrested that belong to the evangelical Pentecostal religious device (churchpavilions) in Santa Fe prisons practice. For that, we will ask ourselves what are the different ways in which these adaptations emerge, how they are articulated in the key of conformities and their relation with the tactics of interpellation and what constructions identities configure. Starting from the hypothesis that the adaptations oscillate between a compromised compromise and the prison unsubmissive, we will try to give an account of the role assumed by the church-pavilions in the configuration of tactics of governmentality for the SP. To do this, and starting from a field work centered on three Penitentiary Units, we will try to give an account of the historical processes that end up placing the evangelical Pentecostal religious device as a central axis in the current functioning of the Santa Fe prisons and how in that framework define a set o adaptations and resistances that impart to the prison dynamics peculiarities of the operation a device such as the religious in a confinement space with are prisons Santa Fe.