Otra concepción de la historia: Las posiciones críticas de R. E. Betances y J-A Firmin

Abstract

A fin de apreciar críticamente aspectos del proceso revolucionario del Caribe insular del siglo XIX, en este artículo se abordan textos de Ramón E. Betances (1827-1898) y Joseph-Anténor Firmin (1850-1911), quienes dialogan con las ideas imperantes en su época respecto del sentido de la historia, de las relaciones de reconocimiento y subordinación, y de la diversidad de las razas. Se examina la construcción europea y moderna de la noción de “historia universal” y del lugar que ocupa el concepto de “raza”; después, la práctica de relatar “historias singulares”, tal como lo propone Betances; finalmente, la respuesta disruptiva de Firmin, quien cuestiona la tesis de Gobineau sobre la desigualdad de las razas, e introduce un criterio de interpretación histórica que anticipa la noción de “acontecimiento”.

In order to critically appraise aspects of the revolutionary process of the Caribbean island of the nineteenth century, this article deals with texts of Ramón E. Betances (1827-1898) and Joseph-Anténor Firmin (1850-1911), who dialogue with the ideas prevailing in its epoch in respect to the sense of history, the relations of recognition and subordination, and the diversity of races. It examines the European and modern construction of the notion of “universal history” and of the place of the concept of “race”; then, the practice of relating “singular histories”, as proposed by Betances; finally, Firmin’s disruptive response, which questions Gobineau’s thesis on racial inequality, and introduces a criterion of historical interpretation that anticipates the notion of “event.”