Un lirismo sine nobilitate : moda, mundanidad y sociolectos como inscripciones del presente en la poesía de Arturo Carrera

Abstract

Este artículo propone una lectura de la obra del poeta Arturo Carrera, centrada en la etapa que se inicia con Arturo y yo en 1984, a partir de un análisis del rol que juegan en ella un conjunto de materiales y referencias disonantes para el imaginario de la lírica argentina de su momento de producción. Se analizan lo que pueden considerarse marcas de « modas » culturales y académicas, usos sociolectales de la lengua que remiten a los jóvenes y la inscripción de una red de nombres propios que trasunta la participación en una comunidad artística de avanzada, entre otros materiales que se caracterizan como « de presente », revisando algunas imágenes que la crítica construyó alrededor de Carrera y del neobarroco en relación con ideas como frivolidad, superficialidad, esnobismo. Se propone la hipótesis de que esas y otras disonancias en su obra cumplen un rol definitorio en la constitución de una poesía lírica porosa, no monológica, inscripta en el presente y alejada de todo solipsismo y noción de « pureza », de difícil encasillamiento en el panorama local, dada su distancia también respecto de las poéticas fundadas en el Zeitgeist que le fueron contemporáneas y polemizaron con la lírica tradicionalista.

This article proposes a reading of the work of the argentine poet Arturo Carrera, centered in the stage that begins with Arturo y yo in 1984. It starts analyzing the role played in it by a set of materials and dissonant references for the imaginary of the argentine lyrical poetry of its moment of production. It analyzes what can be considered cultural and academic "fashions", sociolectal uses of language of young people and the inscription of a network of names that refers to a participation in an avant-garde artistic community, among other materials characterized as "present materials", discussing some images that the critic built around Carrera and the neo-baroque in relation to ideas such as frivolity, superficiality, snobbery. The hypothesis proposed is that these and other notes and materials play a defining role in the constitution of a porous, non-monological lyrical poetry inscribed in the present and away from all solipsism and notion of "purity", which is difficult to classify in the local poetic panorama, given its distance also to the Zeitgeist poetics that were contemporary to him and that argued with the traditionalist lyric.

Cet article propose une lecture de l’œuvre du poète argentin Arturo Carrera, concentré sur l’étape qui commence avec Arturo y yo en 1984, à partir d’une analyse du rôle joué par une série de matériels et références dissonantes à l’imaginaire de la poésie lyrique de l’Argentine du temps de production. On analyse ce qui peut être considéré comme des marques de "mode" culturels et académiques, des usages sociolectales du langage qui se réfèrent aux jeunes et l’enregistrement d’un réseau de noms qui font référence à la participation à une communauté artistique d’avant-garde, entre autres matériaux caractérisés comme étant "matériaux du présent". On examine des images que la critique a construit autour de Carrera et le neo-baroque concernant des idées comme frivolité, superficialité, snobisme. L’hypothèse principale est que ces notes et les matériaux, ainsi que d’autres, jouent un rôle décisif dans la création d’une poésie lyrique pas monologique, enregistrée dans le présent et loin de tout solipsisme et notion de « pureté », qui est difficile à classer dans le panorama poétique local, étant donné la distance aussi par rapport à la poétique fondée sur l’esprit du temps qui était contemporain et rejetait la poésie lyrique traditionaliste.