El punto de partida, los supuestos y los alcances de la refutación kantiana del idealismo

Abstract

El objetivo de este trabajo es brindar una interpretación del argumento kantiano de la "refutación del idealismo" presente en la segunda edición de la Crítica de la razón pura. Por un lado, sostenemos que el argumento toma como punto de partida una premisa mínima que es compartida con el idealista cartesiano. Sin embargo, en el desarrollo de la argumentación, Kant apela a premisas que no son necesariamente aceptadas por el idealista cartesiano. Por otro lado, afirmamos que el argumento únicamente logra demostrar que la experiencia interna supone la existencia de algo permanente en general, pero es insuficiente para determinar si en un caso determinado nos hallamos ante algo realmente existente en el espacio o meramente imaginario. Concluimos que el argumento sólo cumple su función anti-escéptica si es considerado como una pieza perteneciente al cuerpo sistemático del criticismo kantiano.

In this paper I shall provide an interpretation of the Kantian argument of the 'Refutation of Idealism' in the second edition of the Critique of Pure Reason. On the one hand, I hold that the argument takes as its starting point a minimum premise that is shared with the Cartesian idealist. However, in the development of the argument Kant appeals to premises that are not necessarily accepted by the Cartesian idealist. On the other hand, I affirm that the argument only is able to demonstrate that the internal experience assumes the existence of something permanent in general, but it is insufficient to determine whether in a given case I have something really existing in space or merely imaginary. I conclude that the argument only satisfies its antisceptical function if it is regarded as a piece belonging to the systematic corpus of Kantian criticism.