Tengo una memoria para el olvido: El interjuego entre memoria y olvido en la construcción de la identidad personal

Abstract

En el presente ensayo reflexiono en torno a la interpenetración entre memoria yolvido en la construcción de la identidad narrativa. Como en el juego decomposición entre figura y fondo, la narración de la propia vida implica el interjuegoentre el olvido y el recuerdo para la significación de nuestro pasado, en elcontexto de nuestra existencia globalmente considerada, en su esencialdimensión proyectiva. Esta narración se da a nivel personal, pero sobre todo enla articulación de nuestra narrativa con los textos provenientes de los otros,unos otros cercanos y unos otros lejanos. Así, la identidad narrativa seentreteje con las narrativas sobre mi propia vida, pero también sobre lanarración de la comunidad a la que pertenezco y, fundamentalmente, en unanarratividad ?religiosa? que alcanza un pasado inmemorial y un futuroinesperado, que descansan en su inaccesibilidad. La identidad personal,entonces, gana consistencia y densidad a partir de su pertenencia a unahistoria que la trasciende por todos lados y a la que se apunta tan solosimbólicamente, asumiendo el necesario y primordial olvido.

In this essay, I intend to examine how the building of personal identity entail an interpenetration between memory and oblivion. Likewise the dialectics between figure and background, the narratives concerning our own life implies both memory and oblivion to signify our past, in the context of our existence as a totality, in its essential proyective dimension. This narrative is not just a personal product, but is also constructed by the narratives coming from others. Thus, narrative identity is interweaned by personal narratives, but also by the narratives of the community to which I belong, and, fundamentally, by a “religious” narrative that bears witness of an immemorial past and of an unexpected future. Personal identity, therefore, gains consistency and density in its belonging to a history that transcend it from everywhere, and which one can only aim at symbolically, in assuming a necessary and primordial oblivion.