Artículo
En el marco de la ecosemiótica, ciencia dedicada al estudio de los mecanismos de semiotización que le han permitido al hombre la interpretación de los fenómenos naturales en tanto productos, ellos también, de textualidades complejas, nos interesamos por indagar sobre el modo en que los modelos culturales traducen/confrontan el mundo natural. Sabemos, sin embargo, que la lectura de la Naturaleza y las problemáticas que presenta la apropiación de sus agentes y sujetos ha llevado, en infinitas ocasiones, a interpretaciones erróneas, ambivalentes o confusas. En esta oportunidad, nos interesa abordar un texto perteneciente al orden artístico que ofrece la traducción de una anécdota bastante conocida en la ciudad de Córdoba, Argentina: El oso antártico (2013), de Federico Lavezzo. A la luz de la ecosemiótica, la especie natural (el oso polar) sufre un proceso de culturización, mediante el funcionamiento de un modelo que semiotiza al mundo natural pero que recodifica a la especie y la apropia en un contexto ecológicamente incorrecto: el paisaje urbano. El recorrido de este oso por los espacios urbanos implicaría un desplazamiento no solo por la memoria biológica sino, además, por la memoria de la ciudad: las huellas semióticas que marcan las patas de este atípico animal por la ciudad hilan un entramado textual que, en su configuración, recupera y actualiza parcelas de la memoria de Córdoba. En este sentido, la novela implica un comportamiento mnémico que genera de nuevos sentidos y permite que las sucesivas generaciones y los diferentes sectores sociales se apropien de un elemento natural para dar cuenta de una dinámica cultural. In terms of a ecosemiotics, science devoted to studying the mechanisms of semiotization that have allowed human the interpretation of natural phenomena, we are interested in looking at the way in which cultural models translate/confront the natural world. However, we know that reading of Nature and the problems in the appropriation of their agents and subjects have led, in countless occasions, to erroneous, ambivalent, or confused interpretations. In this opportunity, we are interested in tackling a text belonging to the artistic order that provides the translation of a story well known in the city of Córdoba, Argentina: Federico Lavezzo‟s El oso antártico (2013). In light of ecosemiotics, the natural species (a polar bear) undergoes a process of acculturation, through the operation of a model that semiotize natural world but recoding the species and appropriating it in an ecologically wrong context: the urban landscape. The path of this bear through urban spaces imply a displacement not only for biological memory but also the memory of the city: the semiotic traces marked by the paws of this atypical animal around the city spin a textual framework that, in its configuration, recovers and updates parcels of the memory of Córdoba. In this sense, the novel implies a mnemonic behavior that generates new meanings and allows successive generations and different social sectors take ownership of a natural element to account for cultural dynamics.
Replicaciones equívocas y viajes erráticos por la memoria cultural y natural. El caso de El oso antártico de Federico Lavezzo
Título:
Equivocal replications and erratic trips through cultural and natural memory. The case of Federico Lavezzo's El oso antártico
Fecha de publicación:
10/2015
Editorial:
Universidad Nacional de Misiones. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Secretaría de Investigación y Postgrado. Programa de Semiótica
Revista:
Continuidades
ISSN:
2408-4034
Idioma:
Español
Tipo de recurso:
Artículo publicado
Clasificación temática:
Resumen
Palabras clave:
Ecosemiótica
,
Semiótica de La Cultura
,
Memorial Cultural
,
Modelización
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Articulos de CTRO.CIENTIFICO TECNOL.CONICET - CORDOBA
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Citación
Gómez Ponce, Fernando Ariel; Replicaciones equívocas y viajes erráticos por la memoria cultural y natural. El caso de El oso antártico de Federico Lavezzo; Universidad Nacional de Misiones. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Secretaría de Investigación y Postgrado. Programa de Semiótica; Continuidades; 2; 10-2015; 1-12
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