El falo en disputa: Judith Butler, lectora crítica de Jacques Lacan

Abstract

El Psicoanálisis y el Feminismo se han constituido a lo largo del siglo XX como dos corrientes de pensamiento indispensables para formular una teoría de la subjetividad atenta a la sexualidad humana. En este marco, consideramos que la especificidad de la propuesta desarrollada por Judith Butler consiste precisamente en producir una articulación particular entre el psicoanálisis y la teoría feminista desde un posicionamiento crítico que no puede reducirse ni a la simple recuperación ni al completo rechazo del primero por el segundo. Por ello, el objetivo del presente artículo consiste en reconstruir, a la luz de esta hipótesis, algunos de los ejes fundamentales de la lectura que Judith Butler realiza respecto de la teoría psicoanalítica lacaniana, señalando sus principales puntos de acuerdo y desacuerdo en torno a la noción de falo entendido como significante privilegiado y al problema de la constitución y transformación de los sujetos de sexo-género-deseo. El presente trabajo realiza una revisión de diversas teorías, discusiones y perspectivas que intentan construir explicaciones sobre la denominada “sociedad de consumo”. Algunos constructos teóricos han abordado la cuestión desde una matriz de pensamiento centrada en lo económico- productivo mientras que otros, en cambio, han hecho su desarrollo leyendo al consumo en clave psicoanalítica. Las diferentes perspectivas implican un corrimiento en cuanto a su concepción de sujeto y a la incorporación del deseo como parte del análisis. Efectuando un recorrido por los “modelos” de sociedad que proponen algunos autores, realizamos una relectura de la sociedad de consumo en clave Lacaniana. Para esto distinguimos dos modelos –Fordista y Posfordista-, tomándolos como sustrato teórico, para reordenarlos a partir del recorte de un nuevo punto nodal. Mientras que muchos de los autores recuperados han puesto a los modos de producción de mercancías en primer lugar, desde aquí se realiza un orden diferente al de los enfoques economicistas, leyendo al consumo en tanto punto nodal de una cultura, lo que implica y hace posible nuevas articulaciones.

The present text revises different theories, discussions and perspectives, which aim to build an explanation of the so-called “Consumer society”. Some views have tackled the topic from a matrix of thoughts focused on the economic and productive aspect. Others, however, have made their approach going through consumption in a psichoanalytic way. The different perspectives imply a shift in the conception of their subject and the incorporation of the desire as part of the analysis. Based on two schemes, which we can be referred to as Fordist and Posfordist, we can start a reading exercise on consumer society according to Lacanian code. From this distinction – these two models-we reorganize the analysis by taking a new nodal point. Many authors assume that the way of production comes first. It is here that a different orderis made, considering consumption as a nodal point of a culture, which allows marking the analysis from different aspects and new articulations.