De senectute : envejecimiento y paciencia del tiempo

Abstract

La tradición estoica ha dado una influyente interpretación de la muerte y el camino hacia ella, particularmente de la vejez: la muerte se muestra como una nada que revela tanto la nada de los intentos y deseos de la vida como la imposibilidad de todo intento de rechazar el camino de la "naturaleza". Las tradiciones posteriores - tanto las que aceptaban un modo de supervivencia después de la muerte, como las que reducen el campo de posibilidades humanas a la finitud cronológica - se nutrieron de estas ideas. Pero ya los autores trágicos griegos portan una intuición que rompe con el naturalismo: el tiempo envejece. Se trata del quiebre de la concepción cíclica del tiempo de la naturaleza y la instauración de la noción de proyecto. La más clara expresión del proyecto y su elaboración a partir de la muerte está dada por Heidegger. Pero también esta noción limita la comprensión del modo de temporalidad instaurado en el sujeto por el deseo y la responsabilidad por el otro. Ese encuentro revela la temporalidad como un modo de paciencia, y el envejecimiento es el lugar filosófico por antonomasia para revelar su sentido.