Intuicionismo y razonamiento moral

Abstract

Mi objetivo para este trabajo puede presentarse de la siguienteforma: se intentará mostrar que las objeciones al intuicionismo, si bienson serias, no minan en forma absoluta su fertilidad para el conocimientoy el razonamiento moral. Probablemente esta sea la percepción de filósofoscontemporáneos como David Enoch, Robert Audi, Russ Shafer-Landauo John McDowell. Para poder cumplir con el antes dicho objetivo, en estetrabajo haré lo siguiente. En primer lugar, esbozaré, a grandes rasgos, dos de lascaracterísticas paradigmáticas del intuicionismo moral a fin de que podamosidentificarlo como una corriente metaética particular. En segundo lugar,sintetizaré algunas de las principales objeciones que, por diversos conductos,han buscado desacreditar el valor del intuicionismo moral como fuente deconocimiento moral y también de apoyo válido para el razonamiento moral.En tercer lugar, intentaré, también de manera sumaria, explicitar algunasde las posibles (no todas, desde luego) respuestas a las antes mencionadasobjeciones. En cuarto lugar, recapitularé los aspectos rescatables delintuicionismo, especialmente en lo que atañe al razonamiento moral.

My goal for this paper can be presented as follows: I will attempt to show that objections to intuitionism, although they are serious, do not undermine entirely its fertility for knowledge and moral reasoning. This is probably the perception of contemporary philosophers like David Enoch, Robert Audi, Russ Shafer-Landau or John McDowell. In order to fulfill the objective mentioned above, I will do the following. First, I will outline broadly two of the paradigmatic features of moral intuitionism in order to identify it as a particular metaethics doctrine. Secondly, I will summarize some of the main objections that have been raised in order to discredit the value of moral intuitionism as a source both of moral knowledge and of valid support for moral reasoning. In third place, I will try, also briefly, to explain some of the possible (not all of course) answers to the objections previously mentioned in the paper. Fourth, I will recapitulate the more fruitful aspects of intuitionism, especially in regard to moral reasoning.