Carnavales y patrimonios: diálogos sobre identidades y espacios de participación

Abstract

Los carnavales son campos de análisis privilegiados para abordar cómo se construyen prácticas, discursos y referencias identitarias. Son, además, expresiones posibles de ser analizadas desde la perspectiva del patrimonio cultural inmaterial porque conjugan, en un mismo tiempo y lugar, representaciones y significados que fortalecen el tejido social de diferentes sectores de una comunidad. En este contexto, el presente trabajo tiene como objetivo analizar los diversos procesos de patrimonialización e identificación que se dan en el marco de los carnavales locales y las consecuencias que genera la intervención del Estado. Para ello se circunscribió el análisis a dos ciudades en el centro de la provincia de Buenos Aires, Argentina, tomadas como casos de estudio. Se trabajó en cada caso con dos grupos diferentes que participan activamente en los carnavales. Por un lado, los inmigrantes y descendientes bolivianos y, por otro, los diversos agentes estatales que organizan dichos eventos. En este sentido, se buscó contribuir a la discusión sobre las diversas disputas en torno del patrimonio y las identidades a partir de la identificación y el análisis de sus percepciones valoraciones sociales.

The study of carnivals as cultural heritage allows rethink them as privileged fields to analyse coexistence of interests, cultural differences and disputes concerning such a particular intangible patrimony. In this sense, the aim of this paper is to focus on the Bolivian carnivals carried out in Argentina, especially taking into account those which are held in cities considered of intermediate type, in order to reflect on mobility, re-meaning and valorization of certain cultural expressions and manifestations that takes place thousands of kilometers from their place of origin. It was considered necessary to incorporate the analysis of leading cases, such as the carnivals of Barranquillas in Colombia and Oruro in Bolivia, recognized as World Heritage, whose processes of becoming heritage have been remarkable and have reached a national and international valuation. This allows broaden perspectives of comparison and discussion, as the management experience of these carnivals allows to shed light on central issues such as the safeguarding of this intangible heritage as well as the participation of groups and communities involved.

O estudo dos processos de patrimonialização dos carnavais permite repensá-los como campos privilegiados para abordar a coexistência de interesses, diversidades culturais e disputas no entorno de um patrimônio em particular, o intangível. Neste sentido, o objetivo deste artigo é analisar os carnavais bolivianos na Argentina, especialmente considerando aqueles que são realizados em cidades consideradas intermediárias, como Olavarria e Tandil, afim de refletir sobre a mobilidade, resignificação e valor de certas expressões e manifestações socioculturais que se originaram a milhares de quilômetros de distância. Considerou-se necessário incorporar à análise casos de destaque, tais como os carnavais de Barranquilla na Colômbia e Oruro, na Bolívia, reconhecidos como Patrimônio Mundial da Humanidade, cujos processos de patrimonialização tem sido distintos e alcançaram uma valoração em nível nacional e internacional. Isso permite ampliar as perspectivas de comparação e discussão, já que a experiência de gestão desses carnavais pode lançar luz sobre questões fundamentais para a salvaguarda do patrimônio imaterial, bem como sobre a participação de grupos e comunidades envolvidas.