Artículo
El artículo aborda un tema transitado y polémico de la historiografía hispanoamericana: la imagen de San Martín legada por Gabriel Lafond de Lurcy y las controversias en torno a lo discutido en la entrevista de Guayaquil que mantuvo con Simón Bolívar en 1822. A diferencia de los estudios previos que prestaron atención a la naturaleza real o apócrifa de la carta que incluyó Lafond en su obra publicada en 1843, el artículo explora el rol protagónico que le cupo al propio San Martín en la construcción y preservación de su memoria póstuma en relación con el progresivo rescate de la figura de Bolívar en América y Europa, y en la deliberada pretensión de San Martin de silenciar sus frustradas preferencias monárquicas constitucionales. The article deals with a busy and controversial issue of historiography: the image of San Martin bequeathed by Gabriel Lafond de Lurcy and controversies surrounding discussed in Guayaquil interview he had with Simon Bolivar in 1822. Unlike studies previous who paid attention to the real nature or apocryphal of the letter published Lafond in his work published in 1843, the article explores the leading role that quota to own San Martin in the construction and preservation of his posthumous memory in relation to the progressive rescue the figure of Bolivar in America and Europe, and the deliberate intention of San Martin to silence their preferences frustrated constitutional monarchist.
El intercambio epistolar entre San Martín y Lafond
Título:
The epistolary exchange between San Martin and Lafond
Fecha de publicación:
07/2016
Editorial:
Universidad Nacional de Quilmes. Centro de Historia Intelectual. Departamento de Ciencias Sociales
Revista:
Prismas
e-ISSN:
1852-0499
Idioma:
Español
Tipo de recurso:
Artículo publicado
Clasificación temática:
Resumen
Palabras clave:
Epistolario
,
Narrativa de Viaje
,
Memoria
,
San Martin
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Citación
Bragoni, Elsa Beatriz; El intercambio epistolar entre San Martín y Lafond; Universidad Nacional de Quilmes. Centro de Historia Intelectual. Departamento de Ciencias Sociales; Prismas; 20; 1; 7-2016; 47-62
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