A propósito de una fuente de los pensadores de la Escuela Renana: el anónimo Liber viginti quattuor philosophorum

Abstract

El estudio de las fuentes de los filósofos de la Escuela dominica de Colonia, y entre ellos especialmente Eckhart, ha adquirido gran relevancia en la investigación más reciente, como se desprende, entre otros, de los aportes de Loris Sturlese, Alessandra Beccarisi y su equipo de trabajo. Si bien son muchas y diversas las fuentes que concurren de modo productivo en la elaboración de su pensamiento, ocupa un lugar destacado aquel pequeño y singular escrito que irrumpe, junto con otros, en el occidente latino durante la segunda mitad del siglo XII. Llamado por Eckhart mismo Liber vigenti quattuor philosophorum este texto ofrece un compendio de veinticuatro definiciones acerca de qué sea lo divino. El esfuerzo de esa presentación es ofrecer una aproximación a esta fuente, repetidamente citada pero poco estudiada. Intentaremos mostrar los problemas que irrumpen con su estudio, a la vez que algunos elementos de su presencia en diversos nudos temáticos de la teología especulativa del Maestro Eckhart.

The study of the sources of the philosophers of the Dominican German School and, among them Eckhart, has acquired great relevance in the recent scholarship addressing this subject, such as the work of Loris Sturlese, Alessandra Beccarisi and their team. Although the sources which have contributed productively to the School’s thought are vast and diverse, I focus on one of them: a short singular text that comes to be known in the Latin West world during the second half of the XIIth century. Titled by Eckhart himself Liber viginti quattuor philosophorum, it offers a compendium of twenty-four definitions of the divine. The aim of this presentation is to examine this source, frequently cited but seldom analyzed, looking to exhibit the problems that arise when studying it and certain key elements of its presence in different thematic cores of the speculative theology of Meister Eckhart.