La tela y el traje: Gongorismo y crítica latinoamericana

Abstract

Multifacético, generoso y difícil, el fenómeno del gongorismo en América latina ha sido siempre un terreno singular y polémico donde no sólo la literatura y su historia, sino la crítica y sus modos han ensayado y desarrollado ideas y técnicas. Pero, como “fenómeno”, el “gongorismo” es –y ha sido siempre– un problema fundamentalmente crítico, naturalmente distinto, pero no separado de Góngora y su literatura. Y, pionero en esta cuestión de distinciones y distingos, fue Juan de Espinosa Medrano en su Apologético en favor de don Luis de Góngora (1662) quien no sólo señaló el asunto, sino que lo caracterizó y fundó definitivamente al colocar en el centro de la querella las capacidades y experiencias de una lengua, sus prácticas y practicantes: esa comunidad.

Multifaceted, generous and difficult, the phenomenon of Gongorism in Latin America has always been a unique and controversial field, in which not only the literature and history, but also the criticism and its forms, have tested and developed its ideas and techniques. But, as a “phenomenon”, “Gongorism” is –and always has been–fundamentally a critical issue, distinct but not completely seperate from Góngora and his works. Juan de Espinosa Medrano, pioneer in this question of distinctions, not only points out the problem in his Apologético en favor de don Luis de Góngora (1662). He also defines the problem and establishes the abilities and experience of a language and the community it involves as a central issue in the debate.