Artículo
Este artículo explora el lazo existente entre el discurso demonológico expresado por fray Alonso de Espina en el Liber quintus de su Fortalitium fidei (escrito c. 1460) y las principales inquietudes que manifiesta el fraile a lo largo de su obra. Sus disquisiciones demonológicas le permiten vincular el mundo sensible y suprasensible (sobre todo, ante quienes descreían del ´más allá´) y enfatizar la injerencia del plano trascendente en el destino de los cristianos, tanto a nivel comunitario como individual, instigando, por esa vía, la conversión verdadera y la reforma de costumbres. This work explores the relationship between the demonological discourse provided by Alonso de Espina in the Liber quintus of his Fortalitium fidei (written c. 1460) and the main concerns expressed by the friar throughout his work. His demonological disquisitions allow him to link the visible and invisible world (especially, vis-à-vis those who did not believe in the Beyond) and place emphasis on the influence of the transcendental plane on Christians’ fate, both at collective and at individual levels, thus instigating true conversion and a change in customary practices.
Así en la tierra como en el cielo: Consideraciones sobre la demonología cristiana tardomedieval a partir del Liber quintus del Fortalitium fidei
Título:
On earth as it is in heaven: Considerations on christian demonology in the late middle ages based on the Liber quintus of the Fortalitium fide
Fecha de publicación:
09/2016
Editorial:
Consejo Superior de Investigaciones Científicas
Revista:
Hispania Sacra
ISSN:
0018-215X
e-ISSN:
1988-4265
Idioma:
Español
Tipo de recurso:
Artículo publicado
Clasificación temática:
Resumen
Palabras clave:
Demonología
,
"Más Allá"
,
Descreencia
,
Reforma de Costumbres
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Citación
Cavallero, Constanza Edith; Así en la tierra como en el cielo: Consideraciones sobre la demonología cristiana tardomedieval a partir del Liber quintus del Fortalitium fidei; Consejo Superior de Investigaciones Científicas; Hispania Sacra; LXVIII; 137; 9-2016; 217-230
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