La ceramica unguicular y corrugada en la pampa deprimida: Contextos y discusión

Abstract

El objetivo del presente trabajo es presentar y discutir la presencia de cerámica corrugada y unguicular en el sector oriental de la Pampa Deprimida, provincia de Buenos Aires. Se analiza el registro arqueológico de cuatro sitios ubicados al sur del río Salado (Figura 1) y se discute la evidencia en base a información arqueológica procedente de subáreas próximas, documentación de cronistas, viajeros e informes de investigación. En los sitios analizados, se ha observado la presencia de alfarería corrugada y unguicular junto con cerámica lisa, incisa y pintada que es característica de la región pampeana bonaerense, además de artefactos líticos y restos óseos. Se cuenta con dos fechados radiocarbónicos en el sitio El Divisadero Monte 6 y, en el sitio Los Molles, la asociación de los materiales con fauna europea, permite asignarlos a momentos históricos. Se evalúan las diferencias y similitudes tecnológicas y estilísticas y se proponen posibles vías de circulación de estos materiales, su cronología y los contactos interétnicos o redes sociales en la subárea mencionada, a fin de discutir la filiación Guaraní de esas alfarerías o materiales.

This paper discuss the presence of corrugated and unguicular pottery in the eastern part of the Pampa Deprimida, in Buenos Aires province, Argentina. We analyze the archaeological record of four sites located south of the Río Salado and discuss the evidence based on archaeological data, historical documents and research reports. The archaeological record of corrugated and unguicular pottery is associated with smooth, incised and painted ones, as well as with stone artefacts and bones, characteristics of the archaeological hunter-gatherers of Pampas area of Buenos Aires. We have two radiocarbon dates at El Divisadero Monte 6, and from Los Molles site, the association with European taxa, permit us to assign it to historical moments. We evaluate the differences and similarities of style and technology and suggest possible ways of mobility of these materials, inter-ethnic contacts or social networks in order to discuss the affiliation of those potteries to the Tupiguarani tradition.