El discurrir del sentido: prácticas enunciativas del Estado e inmanencia política en Gilles Deleuze

Abstract

En el artículo se desarrolla una contraposición entre el Estado como Representación y el Estado como Acontecimiento, exponiendo, de tal manera, principios de una ontología política crítica en la obra de Gilles Deleuze. De ese modo, se esgrime la siguiente hipótesis: en las crisis del capitalismo presente, la concreción de una práctica política se sitúa en el plano de inscribir sentidos posibles de enunciaciones de otro-Estado. Frente a la representación de una enunciación universal del Estado, se articulan líneas y fuerzas de creación de otras enunciaciones posibles que guíen el ejercicio problemático de una relación diferencial entre Estado y política. En esos aspectos, se analiza primero la condición representación del enunciado universal del Estado y sus grietas posibles, para proseguir con la conformación de un plano de inmanencia que abra otras instancias enunciativas y posibilite pensar el acontecimiento como una irrupción de lo político entre lo estatal. Desde ello se compone una programática política del poder y su devenir como creación, para finalmente establecer las condiciones de una verdadera condición múltiple de la enunciación Estado.

The article develops a distinction between the State as Representation and as Event, thereby expounding the principles of a critical political ontology in the work of Gilles Deleuze. The following hypothesis states that in the current crisis of capitalism, the realization of political practice is related to the inscription of possible meanings of the enunciations for another-state. Facing the representation of a universal formulation of the State, lines and forces of the creation of other possible enunciations are articulated that guide the problematic exercise of a differential relation between State and politics. First, representation of the universal formulation of the State and its possible fractures are analyzed, to proceed with forming a plane of immanence that opens other instances of enunciation and facilitates thinking about the event as an irruption of what is political among the State. From this, a programmatic policy of power and its becoming as a creation is composed, to finally establish the conditions of a truly multiple condition of State formulation.