Artículo
Este artículo se aboca a reconstruir los diferentes saberes en torno a la genitalidad femenina y al problema del denominado “esperma femenino”, en la medida en que constituían dos cuestiones claves para la definición de la sodomía durante el período estudiado. A partir de la reconstrucción de esos conocimientos en el mundo hispano —en especial de sus controversias—, este artículo aspira a dilucidar qué teorías de la generación o qué conocimientos sobre la anatomía femenina pudieron sustentar los argumentos de teólogos, juristas o moralistas que aplicaron o restringieron el uso del término “sodomía” a la hora de definir los intercambios sexuales entre mujeres. This article focus on reconstruct the different knowledge about the female genitals and the problem of so-called “female sperm”, as they were two key issues for defining sodomy in the modern period. From the reconstruction of such knowledge in the Hispanic world —especially its disputes—, this article aims to visualize the theories of generation and the knowledge about female anatomy that could sustain the arguments of theologians, jurists and moralists who used or limited the term “sodomy” to define the sexual exchanges between women.
Femina cum femina. Controversias teológicas, jurídicas y médicas en torno a la sodomía femenina en el mundo hispano (Siglos XVI-XVII)
Título:
mina cum femina. Theological, Legal and Medical Controversies around Female Sodomy in the Hispanic World (XVI-XVII)
Fecha de publicación:
06/2014
Editorial:
Universidad de Granada
Revista:
Arenal. Revista de Historia de las Mujeres
ISSN:
1134-6396
Idioma:
Español
Tipo de recurso:
Artículo publicado
Clasificación temática:
Resumen
Palabras clave:
Sodomia Femenina
,
Sexualidad
,
Teologia
,
Saberes Médicos
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Articulos de INST. DE HISTORIA ARGENTINA Y AMERICANA "DR. EMILIO RAVIGNANI"
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Citación
Femina cum femina. Controversias teológicas, jurídicas y médicas en torno a la sodomía femenina en el mundo hispano (Siglos XVI-XVII); Universidad de Granada; Arenal. Revista de Historia de las Mujeres; 21; 1; 6-2014; 153-176
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