Envejecimiento activo y dispositivos socio-culturales ¿una nueva forma de normativizar los modos de envejecer?

Abstract

A partir del análisis de la noción de dispositivo se propone una re exión sobre los destinos culturales destinados a la población de Adultos Mayores y su participación en la promoción de un modo de envejecimiento activo. Esta nociones interpretada como un acontecimiento instituyente y como un dispositivo enunciativo que permite una reconfiguración del poder y el saber en torno a la vejez y el envejecimiento. El texto propone una interpretación basada en la perspectiva de la Gerontología Crítica como un espacio interdisciplinar en el que convergen los Estudios Sociales, las teorías sociales críticas y el Psicoanálisis. Se analizan las implicancias que tiene la noción de envejecimiento activo como artificio político cultural,sobre el cual se han inventado numerosas agencias y organizaciones de atención a las personas mayores. Se tematiza sobre el papel que estos dispositivos culturales destinados a la población añosa, cumplen en tanto delegados del campo social para proyectar imágenes, valores y discursos instituyentes acerca de la vejez.Mediante ese trabajo socio-cultural de proyección de modelos identificatorios, los dispositivos pretenden incidir sobre el imaginario social proponiendo imágenes deseables y deseantes sobre los destinos del envejecer. Finalmente, nuestro análisis pone el foco en los dispositivos culturales creados en las últimas décadas para atender a las necesidades de los adultos mayores (universidades abiertas demayores, programas recreativos, programas educativos, etc.) considerando las implicaciones transubjetivas, intersubjetivas e intrasubjetivas que estos tienen en la generación de sentidos y significados sobre el envejecimiento, los procesos de subjetivación y las transformaciones de la identidad personal y social de los adultos mayores.

A partir da análise da noção de dispositivo se propõe uma re exão sobre os destinos culturais destinados ao envelhecimento da população e sua participação na promoção do envelhecimento ativo. Esta noção é interpretada como um evento que institui e como um dispositivo discursivo que permite uma recon guração do poder e do conhecimento sobre a velhice e o envelhecimento. O texto propõe uma interpretação baseada na perspectiva da Gerontologia crítica como um espaço interdisciplinar no qual convergem Estudos Sociais, Teorias Sociais Críticas e Psicanálise. Analisamos as implicações do conceito de envelhecimento ativo como artifício político- cultural , sob o qual se inventaram inúmeras agências e organizações que servem as pessoas mais velhas . Se tematiza o papel que estes dispositivos culturais voltados para a população idosa, enquanto delegados do campo social para projetar imagens, valores e instituir discursos sobre a velhice. Através deste trabalho, de projeção de modelos de identi cação socioculturais, os dispositivos incidem no imaginário social propondo imagens desejáveis e desejosos sobre o destino do envelhecimento. Finalmente, nossa análise coloca o foco em dispositivos culturais criados nas últimas décadas para atender às necessidades dos idosos mais velhos (universidades abertas, programas recreativos, programas educativos, etc .), considerando as implicações para além de subjetividade, intersubjetivas e internos ao sujeito que estes têm na geração de sentidos e signi cados sobre o envelhecimento , os processos de subjetivação e mudanças na identidade pessoal e social do idoso.

! is work proposes an analysis of the notion of dispositif as a re ection on cultural destinations intended for Aging population and their participation in the promotion of active aging. ! is notion is interpreted as an instituting event and as a discursive dispositif that allows for a recon guration of power and knowledge about old age and aging. ! e text proposes an interpretation based on the perspective of Critical Gerontology as an interdisciplinary space which converges Social Studies, Critical Social ! eories and Psychoanalysis. We analyze the implications that the concept of active aging has as political-cultural arti ce, on which numerous agencies and organizations serving older people have been invented. We discuss the role that these cultural dispositifs aimed at the elderly population play as representatives of social eld to project images, values and instituting speeches about old age. ! rough this sociocultural work of identi cation models projection, the dispositifs intend to in uence on the social imaginary proposing desirable and desiring images on the fate of aging. Finally, our analysis puts the focus on cultural dispositifs created in recent decades to meet the needs of older adults (older adults open universities, recreational programs, educational programs, etc.), considering the transubjetive, intersubjective and intrasubjective implications that these dispositifs have in generating meanings and signi cance on aging, the subjectivation processes and changes in the personal and social identity of the elderly.