Occidente Herido: El potencial sanador del Chamanismo en el Mundo Contemporáneo

Abstract

Este artículo brinda una introducción general al chamanismo, una de las vías de conocimiento espiritual más antigua y universal, situando el tema en la perspectiva de la crisis contemporánea y las “heridas” de Occidente. Se incluye una breve caracterización general del chamanismo –su antigüedad, la diversidad de sus manifestaciones, los principales temas que, como constantes trans-culturales, permiten describir su cosmovisión, sus prácticas y rituales, así como la vigencia de esta larga tradición de sabiduría. Se enfoca especialmente en el tema de la curación chamánica tratando de revisar el concepto clásico de “eficacia simbólica” de LéviStrauss a la luz de las nuevas concepciones energéticas de la salud que nos aportan los nuevos paradigmas de la ciencia holística más reciente. Se proporcionan también algunos elementos epistemológicos para reflexionar sobre la naturaleza y el origen del padecimiento físico y anímico que hoy sufrimos en el mundo contemporáneo -las heridas occidentales-, así como sobre las posibilidades de su alivio y curación a la luz del conocimiento chamánico y sus proyecciones actuales. En este sentido, se evocan dos figuras mitológicas que provienen de la propia tradición occidental: Dionisos y Quirón. Ambos encarnan el principio iniciático por excelencia del destino chamánico, y de esta manera, nos recuerdan que esta visión del mundo también está inscripta en nuestra propia tradición occidental.

This article brings up an introduction to shamanism, placing this subject in a larger scope, that of the global contemporary crisis and the Western “wounds”. It presents a general outlook of the main transcultural shamanic features; focusing on the cure process, revisiting Lévi-Strauss’ concept of “symbolic efficacy” in the light of healing conceptions involved in new holistic science. Also provides epistemological elements to reflect upon the physical and psychological suffering that we endure in Western societies, as well as the possibilities of their relief the light of shamanic knowledge and its present projection. Two classical mythological characters are evoked: Dionysus and Chiron. Both embody the initiation principle par excellence of shamanic fate, and thus remind us that this worldview is also rooted in our own Western tradition.