La teología política en Leviatán

Abstract

Este texto aborda la Teología Política de Thomas Hobbes, a partir de una revisión de las últimas partes del Leviatán: De un Estado cristiano y El reino de las tinieblas, en torno a tres ejes: la comparación de la relación entre religión y política en la monarquía inglesa y en el régimen teológico político del pueblo judío en el Antiguo Testamento (contrastando el episcopalismo con la monarquía judía y el erastismo/ateísmo hobbesiano), una lectura materialista de la angeología y los milagros cristianos, y una interpretación, lógica y autoritativa (en términos de la autoridad emanada por las convenciones y los signos) de la Biblia como texto político. Se trata de una interpretación herética respecto de la clásica, ofrecida por Carl Schmitt, ya que a diferencia de esta última, su eje no está en metafísica conceptual y epocal del concepto de soberanía en el siglo XVII, sino en la historia política de la religión y el análisis de los lenguajes políticos, desde sus usos coyunturales De todas formas, el espectro de Carl Schmitt y su hobbesianismo teórico político -que inspiró su análisis del Estado moderno y de la soberanía barroca- atraviesan este capítulo, aun a riesgo de contradecir el mentado materialismo de Thomas Hobbes.