Ley y violencia a través de una revisión crítica del derecho natural

Abstract

La propuesta de este artículo es problematizar el ius-naturalismo y el contractualismo a partir de cuatro categorías: Dicotomía racionalidad-irracionalidad, Estado de naturaleza-estado de sociedad, Libertad, Paz. Estas cuestiones aluden a un estrato que atraviesa toda la conflictividad presente en dichas teorías: el problema del origen planteado por Foucault en Nietzsche, la genealogía y la historia. A partir de ello se propone retomar la problematización que la violencia introduce en la conformación o establecimiento del derecho, en tanto que legitima un Estado. Sobre este último punto, se considera fundamental la concepción que el filósofo italiano Roberto Esposito tiene acerca del derecho y la violencia. Esta interpretación, según afirma el mismo pensador, es elaborada a partir de un punto de vista histórico desde el cual puede apreciarse el circuito pendular entre poder y fuerza.

The purpose of this article is to discuss the ius-naturalism and contractualism from four categories: Dichotomy rationalityirrationality, State of nature-society status, Freedom, Peace. These questions refer to a layer that stretches across the conflict present in these theories: the problem of the origin posed by Foucault in Nietzsche, genealogy and history. Since it, is proposed a problematization that introduces violence in shaping or establishing the right, while legitimizing a state. On this last point, the design is considered essential that the Italian philosopher Roberto Esposito has about the right and violence. This interpretation, according to the same thinker, is drawn from a historical point of view from which one can admire the oscillating circuit between power and strength.