La pastoral revolucionaria: Del testimonio al cuento de guerra

Abstract

El capítulo explora la complejidad de la palabra guerra distribuida en toda la superficie de los testimonios sobre las modulaciones de la violencia y la militancia política del pasado reciente. En este punto, se avanza sobre la lógica del cuento. Inicialmente, tomo el concepto de Josefina Ludmer (1977) que define cuento en términos de matrices fragmentarias y productoras de sentido que pueden ser diversas e indefinidas. Al desarrollo de los cuentos de Ludmer, sumo gravitación de la guerra y la marca de absoluta veracidad que los constituye: nunca dudamos frente a la escucha de un cuento, fundamentalmente porque el devenir de esa narrativa no está anclado en una demanda inicial de veracidad. El cuento miente y en esta paradoja radica su potencia y su tradición de validez. Este nuevo constructo de cuento de guerra marca las similitudes con las narrativas biográficas y las rugosidades de la primera persona. El capítulo explora los modos narrativos que buscan construir sentidos diversos sobre las sinrazones de la represión. Se instala la pregunta por la edición y sus operaciones de consolidación del espacio de autor. Leer el género testimonial en términos de una máquina de guerra es fundar la lectura en el ejercicio de la diferencia, es aceptar el desafío de leer una zona silenciada por su complejidad, las palabras más oscuras de la producción testimonial. Sin aceptar las comodidades de un relativismo propio de las subjetividades lectoras, propongo tomar los riesgos de una lectura inmanentista de los testimonios y los libros del género, identificando el contenido de las figuras ficcionales inscriptas en las tramas más allá de las formas del contenido con las lógicas heroicas.