Críticas submarinas: Derek Walcott y Édouard Glissant

Abstract

El artículo expone y problematiza las modulaciones de la crítica submarina en dos autores caribeños: el santalucense Derek Walcott (1930-2017) y el martiniqués Édouard Glissant (1928-2011). En un primer momento, expone las particularidades filosófico-culturales de la crítica caribeña y antillana que retoma la geografía marítima como facticidad reflexiva, epistemológica y transcultural desde el postulado de una “unidad-submarina” de Kamau Brathwaite. En segundo lugar, el texto analiza la lectura histórica del colonialismo realizada por Walcott y su estrategia metapoética en dos de sus trabajos: el poema El Mar es Historia y su discurso al recibir el Premio Nobel de Literatura. Como tercera parte, el artículo se detiene en la propuesta de Glissant acerca de un pensamiento archipelágico, indagando el carácter heurístico y crítico del fragmento submarino como imagen epistemológica que forma parte medular de la Relación. Finalmente, concluye que Walcott y Glissant realizan una crítica del colonialismo desde las aperturas submarinas del paisaje antillano con el fin de diagramar otro tipo de imaginación histórico-cultural futura.

The article exposes and problematizes the modulations of submarine criticism in two Caribbean authors: Derek Walcott (1930-2017) and Édouard Glissant (1928-2011). First, it exposes the philosophical-cultural particularities of Caribbean and Antillean criticism that takes up maritime geography as a reflexive, epistemological and transcultural facticity from the postulate of a “submarine unity” by Kamau Brathwaite. Secondly, the text analyzes Walcott’s historical reading of colonialism and his metapoetic strategy in two of his works: the poem The sea is History and his speech when receiving the Nobel Prize for Literature. As a third part, the article focuses on Glissant’s proposal for an archipelagic thought, investigating the heuristic and critical character of the submarine fragment as an epistemological image that forms an important part of the Relation. Finally, he concludes that Walcott and Glissant carry out a critique of colonialism from the underwater openings of the Antillean landscape in order to diagram another type of future historical-cultural imagination.

Kay qillqaqa iskay qillqaqkunapa Caribe runankunapa: Derek Walcott (1930- 2017) San Lucía llaqtayuq runa, hinallataq, Édouard Glissant (1928-2011) wanpu Martínica llaqtayuq runamanta mama qucha ukhunpi kuskinariyninpa rimayninta maskaspa, kuskinaspam yachaypa tapukuyninta qurquspa qawachikun. Huk ñiqin kaqpiqa, qawachikun imayna kaqnin yachaypa kuyayninpa kawsayninkunamantam, Caribe llaqtapa hina Antillas wanpukunapa kuskinariyninmanta, qallayapayarachin ima imayna mama qucha kaqnin kaqmanta, chiqaphinamanta yuyaymanakuy qukuqmanta Kamau Brathwaite runapa qawachikuyninmanta mama quchapa uhkunpi kaqnimanta “unidad-submarina”. Iskay ñiqin kaqninpitaq, qillqaqa kuskinan qillqa ñawpa qillqa ñawinchaymanta, colonialismo nisqan Walcott ruwasqanmanhina apakun, apakuynintaqmi kikin kaq harawimanta yachaspa qillqaspa iskaynin qillqayninmi: harawi “El Mar es Historia”, Simi kapchiymanta (Literatura) Premio Nobel chaskinqanpi rimariyninpitaq tarikun. Kimsa kaq ñiqinpiñataqmi, taripayqa suyaykun Glissant runapa sakumayninpi wanpu runakuna rimayninmanta, maskantaqmi imayna tukuy ima niraq kasqanta, kuskinaspa ima wakin wanpu yaku ukhu puriqpa kaqnin kaqtahina wanki riqsiymanta yachaytahina tupachispa wankallinpa kaqnin kaq tukupachiqninman apaspa. Tukupayninpiñataqmi, Walcott, Glissant runakunapa kuskinariyninkuta hamuq pachakunapi kawsaykunapa willakuyninman tukupachin, huk niraq unanchayta huk niraq kaqta supat’iktusqa kaynin kaqwan, Antilla llaqtapa panpankunapi wanpu yaku ukhu puriqpa kaqnin kaqman chayayman apaspa.