La pobreza de las naciones: Un análisis filosófico de la dependencia económica

Abstract

Este artículo examina la pobreza y la dependencia económica en América Latina desde la perspectiva de la filosofía de la liberación de Enrique Dussel. A través de una breve genealogía, se analizan las significaciones de la dependencia en el pensamiento social latinoamericano y su reinterpretación en el marco dusseliano, que vincula esta teoría con una crítica al capitalismo desde 1492. Se propone un marco conceptual que integra la crítica de Marx con el paradigma de liberación, lo que facilita un análisis de las dinámicas de explotación mundial desde una perspectiva crítica y liberadora. La principal contribución del artículo radica en la identificación de la correspondencia entre las categorías de la filosofía de la liberación y aquellas derivadas de la crítica de la economía política de Marx, lo que permite comprender los mecanismos de explotación, apropiación y transferencia de valor en la relación centro-periferia. Finalmente, se evalúa la relevancia de la dependencia como un problema filosófico y económico, destacando algunos de los mecanismos contemporáneos de transferencia de valor.

This article examines poverty and economic dependency in Latin America from the perspective of Enrique Dussel’s philosophy of liberation. Through a brief genealogy, it analyzes the meanings of dependency in Latin American social thought and its reinterpretation within the Dusselian framework, which connects this theory to a critique of capitalism since 1492. A conceptual framework is proposed that integrates Marx’s critique with the paradigm of liberation, facilitating an analysis of the dynamics of global exploitation from a critical and liberating perspective. The main contribution of the article lies in identifying the correspondence between the categories of the philosophy of liberation and those derived from Marx’s critique of political economy, which allows for an understanding of the mechanisms of exploitation, appropriation, and value transfer in the center-periphery relationship. Finally, the relevance of dependency is evaluated as a philosophical and economic problem, highlighting some contemporary mechanisms of value transfer.

Kay qillqaqa wakcha kaymantam qawapayan Apyayalapa hawa llaqtaman qullqichakuyninrayku hapipakusqanmanta kayqa qukun Enrique Dussel hamutaqpa yachay kuyaypa qispichikuynin lunitanmanta. Dussel hamutaqpa yachaynin kaqnin kaqpim musuqmanta sutillayachikunqa Apyalapa llaqtan runankunapa hamutayninpi hamutakuyninpa iman kaqninkunatam kuskinakun, ayllukunapa lluqsiq kayninmanta, hina Dussel hamutaqpa kikin qawasqanman tupachispa 1942 watamanta qullqiyuq runakunapa runapa llaqtanman yaykuchimusqanmanta kuskinakun. Sakumakunmi huk sutillayachispam huñun Marx runapa kuskinayninta qispichiyman kaymanwan kuskinaynin kallpachakuyninta chuyanchaspa tiksi muyuntinpi llullakuyninta qawakunqa ima qispichisqa kuskinayninmanta. Allin ima qillqapa qawachiyninqa tupaq tarikuyninpi ima yachay kuyaypa wankalliyninwan tinkisqawan tupachispam, hinataq ima qispichiyninwantaq tarikun, chaymanta wak kuskinayninqa chay kaqninkunamanta Marx runapa qullqichakuynin kamachisqa kaqmanta lluqsipan, kaykunataqmi, imayna sarunchakuynin qukusqanta yachachikun, kaykunaqa ima allquchakuy, suwakuy kasqamantam yachachiwanchik, hinataq chaninchaypa chawpimanta waqtankunaman chinpachisqanmanta. Tukupayninpiñataqmi, tupukun aswan kaq hapipakuymanta ima llakikuy yachay kuyaymantahina, qullqichakuy kaqmantahina, aswan ima kaqninkunapa kunan pachapi kay chinpachiyninkunata chaninchaspa.