«Aquel tímido Luis»: políticas del nombre propio en Luis García Montero

Abstract

«Políticas del nombre propio» es el título de un ensayo que Jacques Derrida dedica a Nietzsche. Y a pesar de estar muy distante de sus tesis deconstruccionistas y del formidable vaciamiento que el filósofo francés realiza sobre la noción de sujeto cartesiano, por razones difíciles de explicar en pocas líneas siempre me sentí atraída por la provocativa afirmación de ese título. ¿Es posible formular una «política» del nombre propio? Para Derrida, Nietszche en Ecce Homo «pone en juego su nombre y sus biografías», «con todo lo que ello conlleva y que no cabe reducir a un yo», legando «una inmensa rúbrica autobiográfica» (1984: 61). Sin duda, no podemos negar los «efectos políticos» que conlleva dotar a un discurso de nombres propios. Sin embargo, en los derroteros especulativos en torno a la problemática del sujeto en el discurso literario, no será Derrida sino Michel Foucault quien nos permite dar el salto hacia una comprensión sociológica de esa figura tan paradójica. No porque el historiador francés se aleje radicalmente del antilogocentrismo de su colega postestructuralista, sino por su insistente curiosidad en pensar «¿qué es un autor?» (Scarano 2001). Y porque al lugar común de su mentada «muerte», le opondrá una preocupación por indagar en esa ambigua «indiferencia por quién habla», elevada a axioma de la teoría literaria del siglo xx, tan infecunda hoy.