Emociones y cuerpos-territorios en contextos extractivistas: Prácticas estéticas/sensibles de resistencia de las mujeres indígenas/campesinas del departamento de Santa María

Abstract

El presente trabajo, busca desarrollar desde la perspectiva crítica de la sociología de los cuerpos/emociones relacionada a la problemática ambiental, la conflictividad estructural producida en torno a la minería transnacional a gran escala en la Provincia de Catamarca. Esto en términos de afectaciones, transformaciones e impactos, que el régimen de la minería transnacional contemporánea involucra sobre las subjetividades de las mujeres campesinas/indígenas. Entendiendo a los procesos extractivistas ocurridos en la provincia, como acontecimientos sociales traumáticos a nivel local y emblemáticos a nivel nacional y regional. Este trabajo, pretende dar cuenta de los saldos que los mismos están produciendo en las subjetividades/sensibilidades políticas de las mujeres intervinientes y atravesadas por tal problemática. Todo ello analizado desde la reconstrucción crítico-hermenéutica de los procesos de afectación generados por las explotaciones mineras, a través de la recuperación de prácticas artísticas emprendidas por estas mujeres, como los son las coplas. Esto implica, que el trabajo se centrará en la comprensión de la minería moderna como vector clave en configuración de la base emocional-motivacional de las subjetividades de las mujeres campesinas/indígenas.

This work aims to develop a critical perspective on the sociology of bodies and emotions in relation to environmental issues, particularly focusing on the structural conflicts arising from large-scale transnational mining in the Province of Catamarca. It examines the effects, transformations, and impacts of contemporary transnational mining regimes on the subjectivities of farming and indigenous women. By understanding the extractivist processes in the province as traumatic social events at the local level, and as emblematic at the national and regional levels, this study seeks to highlight the consequences these events have on the political subjectivities and sensitivities of the women involved. The analysis relies on a criticalhermeneutic reconstruction of the impacts generated by mining exploitation, including the recovery of artistic practices undertaken by these women, such as (coplas). Ultimately, the work focuses on understanding modern mining as a key factor in shaping the emotional and motivational foundations of the subjectivities of farming and indigenous women.