Teoría de las excepciones, o cómo salir de la filosofía de la identidad a través de Alain Robbe-Grillet y no ser cancelado en el intento

Abstract

A partir de las similitudes y diferencias con las que Susan Rubin Suleiman y Raylene Ramsey analizan ciertos episodios sádicos en los relatos de Alain Robbe-Grillet, nuestro trabajo busca sacar conclusiones en torno a la situacionalidad de los modos de leer. Si la perspectiva situada vuelve sensible las condiciones materiales de existencia que permiten o inhiben la experiencia de conocimiento, nuestra hipótesis no obstante reza que la asunción deliberada y a priori de la identidad obstaculiza parcialmente el encuentro con la rareza de una obra. Siguiendo a Alain Robbe-Grillet -y la relectura que hace del “libro interior” postulada por Pierre Bayard- sostenemos por lo tanto que la “comunicación” de la experiencia estética pone en tensión las prerrogativas identitarias del lector, modificando el modo ético en el que este conduce su vida.

Based on the analysis of certain sadistic episodes in the stories of Alain Robbe-Grillet carried out by Susan Rubin Suleiman and Raylene Ramsey in their studies, our work seeks to draw conclusions about the situationality of the ways of reading. If the situated perspective makes sensitive the material conditions that allow or inhibit the experience of knowledge, our hypothesis nevertheless maintains that the deliberate and a priori assumption of identity partially hinders the encounter with the strangeness of a work of art. Following Alain RobbeGrillet –and his reading of the “inner book” postulated by Pierre Bayard– we therefore affirm that the “communication” of the aesthetic experience puts the prerogatives of the reader in tension, modifying the ethical way in which this leads his life.