La antesala del final: El peronismo y la oposición en Chaco en vísperas del golpe de Estado de 1955

Abstract

El golpe de Estado de septiembre de 1955 constituyó el acontecimiento más visible del proceso de conflictividad política y social que tuvo lugar durante la segunda presidencia de Juan Domingo Perón. Una de las características de esta etapa fue la incorporación de la Iglesia Católica al sector antiperonista, que dio a los partidos políticos un importante elemento legitimador, ensanchando las bases de la oposición. A partir de entonces se multiplicaron los episodios de violencia y se aceleraron los planes conspirativos. La escalada de conflictos se vio jalonada por medidas de conciliación ensayadas por el gobierno con el fin de descomprimir la tensión y evitar la agudización de la confrontación política. En este artículo exploramos esta dinámica analizando los últimos años del gobierno peronista en Chaco -denominado entonces provincia “Presidente Perón”- atendiendo a las particularidades de este espacio, donde el peronismo había construido una fuerza hegemónica y exhibía una fuerte impronta sindical, así como estrechos vínculos con la Iglesia Católica.

The coup d'état of September 1955 was the most visible event in the process of political and social conflict that took place during the second presidency of Juan Domingo Perón. One of the characteristics of this stage was the incorporation of the Catholic Church into the anti-Peronist sector, which gave political parties an important legitimizing element, broadening the bases of the opposition. From then on, the episodes of violence multiplied and the conspiratorial planes accelerated. The escalation of conflicts was punctuated by conciliation measures tested by the government in order to decompress the tension and prevent the sharpening of the political confrontation. In this article we explore this dynamic by analyzing the last years of the Peronist government in Chaco -called then "President Perón" province- taking into account the particularities of this space, where Peronism had built a hegemonic force and exhibited a strong trade union imprint, as well as close Links with the Catholic Church.