Filosofía y crítica social: De la razón histórica a la cultura nacional en el pensamiento de Rodolfo Agoglia

Abstract

El presente trabajo se propone clarificar el lugar de la reflexión sobre la cuestión de la cultura nacional en el proyecto filosófico del pensador argentino Rodolfo Agoglia. Para ello intentaremos trazar un recorrido que comienza con el problema de la razón histórica, enmarcado en la crisis de las filosofías sustantivas de la historia, y que, mediado por un desarrollo problemático, concluye con el tratamiento de la cuestión de la cultura nacional. Enfatizaremos los puntos de contacto que el desarrollo de la noción de razón histórica posee con los proyectos de crítica de la ideología, concebida como una justificación filosófica de la crítica social (y en última instancia, en el marco de una concepción en la que la filosofía misma es tal instancia crítica). Intentaremos presentar los lineamientos generales de la propuesta de Agoglia, concentrándonos en las observaciones que tienden a clarificar las condiciones de posibilidad y justificación de una razón histórica, en el doble sentido de razón adecuada al conocimiento de la historia e inserta en la historia. Mostraremos que el catalizador de la articulación de la razón histórica con la cultura nacional es la reflexión sobre la eficacia de la crítica.

This paper aims to clarify the function that reflection on the problem of national culture plays in the philosophical project of the Argentinean thinker Rodolfo Mario Agoglia. In order to do so, we will try to trace a path that begins with the problem of historical reason, framed in the crisis of the substantive philosophies of history, which leads, through a problematic development that we will try to underline, to the question of national culture. We will emphasize the points of contact that the development of the notion of historical reason has with the projects of critique of ideology, conceived as a philosophical justification of social critique (and ultimately within the framework of a view where philosophy itself is such a critical instance). We will try to present the general outlines of Agoglia’s proposal, concentrating on the proposals that aim to clarify the conditions of possibility and justification of a historical reason, in a double sense, as reason capable of knowing history, and as a reason inserted in history. We will show that the articulation of historical reason and national culture is given by the reflection on the problem of the efficacy of cultural and social criticism.