Ética y mímesis poética en Platón, Gadamer y Badiou

Abstract

En los libros II, III y X de República Platón le exige a los poetas tradicionales que justifiquen su pretensión educativa y de verdad desde diferentes ángulos (religioso, ético-político, ontológico-epistemológico y psicológico). Más allá de las claras diferencias que podamos encontrar entre tales ángulos de la crítica platónica a la poesía tradicional, hay una palabra clave que atraviesa los mismos: la noción de mímesis, cuyo abordaje varía según el libro en que nos ubiquemos. Sobre el telón de fondo de la concepción de los poetas como educadores morales de las almas jóvenes, enfocamos, en primer lugar, la crítica platónica a la poesía a la luz de la significación ética de la mímesis que aparece en el libro III, a fin de sostener que la supervisión filosófica de la tradición poética descansa, en última instancia, sobre tal significación, clave en la formación del carácter y la conducta. En segundo lugar, abordamos el tema de la influencia que la significación ética de la mímesis y el gesto platónico de exclusión ha tenido en Gadamer y Badiou, dos importantes representantes de la filosofía contemporánea que, tomando como hilo conductor el problema de la legitimación filosófica del arte abierto por Platón en República, se ocupan del vínculo entre ética y estética.