Neoliberalismo y oclusión de la política en el peronismo cordobés: algunas notas desde una lectura rancièrana

Abstract

Este artículo presenta algunos avances de investigación en el marco de una tesis doctoral que se pregunta por las transformaciones de un actor político – partidario subnacional, el peronismo cordobés, bajo la hegemonía neoliberal en la última década del siglo XX. En pos de una reflexión sobre el neoliberalismo, traemos a colación algunos aportes del filósofo Jacques Rancière, más específicamente su desarrollo de las lógicas de la política y la policía, y de la emergencia subjetiva del demos. Nos interesa analizar algunos efectos de la sobredeterminación neoliberal, tanto en la palabra pública como en la práctica partidaria, en el peronismo cordobés, bajo lo que consideraremos como una expansión de la lógica policial que conlleva una obturación de la posibilidad de emergencia del demos como sujeto político abarcador. Así la práctica política será interpretada por los actores políticos como expresión de diferencias sociales en el aparato administrativo del Estado, o bien como adaptación ante la inevitabilidad de procesos económicos.

This article introduces research from my PhD thesis and examines the transformations of a political actor, Peronism in Cordoba, under the neoliberal hegemony in the last decade of the twentieth century. To achieve a more profound reflection on neoliberalism, we present some contributions of Jacques Rancière, more specifically the logics of police and politics, and the subjective emergence of the demos. Our aim is to analyze some effects of the neoliberal overdetermination, both in the public word and in the party practice, in Cordoba‘s Peronism, under what we consider as an expansion of the police logic that entails an obstruction of the possibility or emergence of the demos as a political subject. Thus, political practice will be interpreted by the political actors as an expression of social differences in the State apparatus, or as the adaptation of economic processes seen as inevitable.