La hora del diamante: Diario de un duelo

Abstract

¿Y si dijéramos que el duelo no es el trabajo psíquico de la sustitución de un muerto por alguien vivo, ni un inventario de penas inigualables? ¿Y si tampoco fuera una conmiseración con el propio dolor? ¿Sería imaginable decir que es la materia, el tiempo y el encanto con los que el muerto podría adquirir una nueva forma? ¿Materia, tiempo y encanto que podrían ayudar al muerto a realizar algo así como su propio duelo? ¿Sería ese acento puesto sobre el duelo de los muertos un modo de hacernos menos los vivos, de estar en el medio de algo que pasa por uno, pero sin que eso que pasa por uno pase por uno? ¿Un pequeño apagón para toda la parafernalia de prescripciones sobre la herida (psíquica) y su cierre? ¿Se trata de ayudar, entonces, al muerto a hacer su duelo? ¿Dejar actuar al muerto en la vida de uno o, mejor, dejarse actuar por lo que de él vive en su muerte? Y si así fuera, ¿será esa actuación transitoria o se convertiría en una nueva forma de cohabitación? ¿Sería necesario sacrificar algo de sí para “dejar ir”, tanto a ese objeto del sacrificio como al muerto que se lo lleva? ¿O se haría cada cosa bajo la sombra de su compañía sin conclusión en el horizonte? ¿Se trata de vías excluyentes, de estratos multiformes de una experiencia ciega? A cada quien, como en la hora del diamante, le toca “su” respuesta.