Nietzsche y el caballo: O el pasaje a una comunidad posthumana

Abstract

Hay un gesto performativo de Nietzsche que produce el tránsito de una comunidad humana a una comunidad posthumana: cuando rompe en llanto abrazado al cuello de un caballo, como pasaje en acto del rechazo a la machina animata cartesiana y la pérdida de soberanía sobre su persona. Ese gesto expresa un acontecimiento en la historia del pensamiento filosófico. Nietzsche funda una comunidad a contrapelo de la del rebaño y los iguales. El rechazo de la machina animata cartesiana es el rechazo de la reducción del ser humano a esa cámara oscura en la cual se ha alojado y encerrado: la consciencia. Nos aventuramos con Nietzsche a pensar la posibilidad de una comunidad no humana. Esto supone adentrase en la voz de un solitario que hace comunidad al decir «nosotros», un nosotros del cual él es el primero, que también es nombrado como un «fantasma del futuro», que anuncia una nueva relación tanto con los otros vivientes animales como consigo mismo.

There is a performative gesture of Nietzsche that produces the transition from a human community to a post-human community: when he bursts into tears embracing the neck of a horse, as a passage in act of the rejection of the cartesian machina animata and loss of sovereignty over his person. This gesture expresses an event in the history of philosophical thought. Nietzsche founds a community against the herd and the equals. The rejection of the cartesian machina animata is the rejection of the reduction of the human being to that dark chamber in which he has lodged and enclosed himself: the conscience. We venture with Nietzsche to think of the possibility of a non-human community. This entails entering into the voice of a loner who makes community by saying «we», a we of which he is the first, who is also named as a «ghost of the future», who announces a new relation both to other living animals and to himself.