La cultura comunitaria de Córdoba, entre la lógica consensual y la lógica igualitaria

Abstract

En este capítulo reconstruimos las dimensiones de la subjetivación política (en el sentido rancieriano) de los colectivos culturales comunitarios de Córdoba. Entendemos que esta se produce cuando se visibiliza un desacuerdo con un reparto policial de lo sensible, con un ensamblaje dado de recursos y mecanismos policiales que estabilizan las capacidades, las reglas de juego, lo posible. Damos cuenta, en ese marco, de la heterogeneidad de prácticas políticas de los colectivos culturales en cuestión, que confrontan y negocian con la institucionalidad local y nacional, configuraciones estatales en las que existe una construcción expresa (aunque a la vez precaria y contingente) de lo que significa la cultura comunitaria y por ende, un rol atribuido a loscolectivos culturales como “beneficiarios” de esas políticas culturales.Estructuramos este trabajo en torno a tres preguntas: ¿Qué injerencia tienen los sentidos construidos en torno a la cultura y la cultura comunitaria en el “uso político” de los derechos instituidos por la política cultural oficial en el Programa Puntos de Cultura? ¿Qué transformaciones de las percepciones, de los lenguajes y de los comportamientos están involucradas en la subjetivación política de los colectivos cordobeses que se vincularon con el Movimiento Cultura Viva Comunitaria (CVC)? ¿Cómo aparece la lógica de la igualdad entre estos sujetos? Para ello, articulamos categorías teóricas con elementos de la empiria que nos permiten explorar la maneraen que la lógica igualitaria de estos colectivos antagoniza con la lógica policial característica de la gobernanza neoliberal contemporánea: la lógica consensual.